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La forme de pica la plus répandue, historiquement et géographiquement, et la plus étudiée, est la géophagie (ingestion de terre). L'alimentation humaine doit être, en même temps, structurée par la société et structurante pour l'individu. Dans l' astrologie Jyotish, chacune des neuf planètes reçoit un des trois genres. La biologiste et professeur d' études de genre Anne Fausto-Sterling a argumenté dans un article de 1993 qu'une classification en cinq genres serait plus appropriée pour décrire le corps humain que les deux habituellement admis. Un anthropologue de la fin du XIXe siècle a noté l'existence d'un rôle similaire dans les Madras, celui de basivi. On Meilleur site de rencontre libertin plzce libertine. Bangkok, Thaïlande: Bua Luang Books Voir aussi : Anatole-Roger Peltier, (1991). Articles connexes modifier modifier le code). Parmi les Gaddhi, vivant au pied de l'Himalaya, certaines filles adoptent le rôle de sadhin, renoncent au mariage, s'habillent et travaillent comme des hommes, mais gardent des noms féminins.

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( isbn ) Wright, Barbara. Leur présence shamanique évoquait des forces créatives souvent représentées dans la mythologie andine. À Babylone, à Sumer et en Assyrie, certains types d'individus qui remplissaient un rôle religieux au service d' Inanna / Ishtar ont été décrits comme un troisième sexe. Devotee or Deviate: The Dog (keleb) in Ancient Israel as a Symbol of Male Passivity and Perversion. Dans ces pays, la géophagie peut être une coutume ancestrale (croyances, rites, médecine traditionnelle, utilisation comme additif alimentaire ). Dans le mythe akkadien de Atrahasis (vers -1700 Enki demande à Nintu, la déesse de la naissance, d'établir une troisième catégorie de personnes, en addition aux hommes et aux femmes, qui comprendrait les démons qui volent les jeunes enfants, les femmes infertiles et les prêtresses. Hidden in History: Female Homoeroticism and Women of a "Third Nature" in the South Asian Past, Journal of the History of Sexuality.1 (2001. Lithophagie (pierres, cailloux). Quant aux kathoeys, ils se définissent à 45  comme femme, à 36  comme «un deuxième genre de femme» et à 11  comme «kathoey» (non-homme). Certains adultes ( handicapés mentaux en général) ingèrent volontairement de la cendre de cigarette, voire présentent une addiction à cette consommation, ce qui peut être source d'intoxication grave par la nicotine 1, et probablement être source de cancers ou d'autres maladies dues aux composés toxiques. Cette situation est associée à un état, appelé par les contemporains, « chlorose des jeunes filles » ou «maladie verte maladie qui sera décrite jusqu'au XIXe siècle. Cautopyreiophagie (têtes d'allumettes brûlées) : s'en rapprochent l'ingestion de cendres de cigarettes, de suies de pipe. Dans les textes du Pourâna, il y a également une référence à trois sortes de deva de la musique et de la danse : les apsara (féminins les gandharva (mâles) et les kinnars (neutres). 32, no 6, 2011,. . L'affection devient une importante cause de mortalité chez les esclaves, en particulier dans les Antilles britanniques, elle existe aussi au Brésil et au sud des États-Unis.

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